Kattanok - katolikus morálteológia
  • Kattanok
    • Aquinói Szent Tamás >
      • Tamás forrásai - tekintély és értelem
      • Tamás gondolkodásának legfőbb vonásai
      • A Summa Theologiae >
        • A Summa szerkezete
        • Hit és értelem kapcsolata a Summában
    • Hírek >
      • Üdvözlet Irakból >
        • Domonkos hírek Irakból
    • Credo-Napok >
      • A CREDO-Napok videói
      • A CREDO-NAPOK hanganyagai
    • Könyvajánló >
      • Ingyen letölthető anyagok
    • Kapcsolat, üzenetküldés
  • Tamás-i emberkép
    • Szent Tamás-i antropológia >
      • A szeretet - minden létező benső mozgatója
      • Az ember természetes irányultságai >
        • Az "appetitus" (kívánság) fogalma Tamás gondolkodásában
      • Az ember végső boldogsága
    • Az emberi lélekről >
      • A lélek képességei >
        • Az értelem >
          • Spekulatív és gyakorlati értelem
        • Az akarat
        • A szenvedélyek
        • Az érzékszervek
      • A lélek habitusai >
        • Az ún. "első alapelvek"
        • Mi is az a synderesis ...
    • Test és lélek kapcsolata
    • A test és az ember testisége
    • A halál és az emberi lélek
    • A természetjog fogalma
  • Tamás erkölcstana
    • Az ember szabadsága >
      • A szabad akarat - liberum arbitrium
    • Lelkiismeret >
      • A téves lelkiismeret
      • Lelkiismeret és tekintély
    • Az erényekről >
      • A teológiai erények >
        • A hit >
          • A hit tárgya
          • Az Első Igazság
          • A megismerés aktusa
        • A remény
        • A szeretet >
          • A szeretet rendje Tamás gondolkodásában
          • A szeretet hatásai bennünk
      • A sarkalatos erények >
        • Okosság
        • Igazságosság
        • Erősség (bátorság)
        • Mértékletesség
      • Az értelem erényei
      • Az erkölcsi (morális) erények
    • A Szentlélek ajándékai >
      • Az értelem ajándéka
      • A jótanács ajándéka
      • A bölcsesség ajándéka
      • A megismerés ajándéka
      • A jámborság ajándéka
      • Az erősség ajándéka
      • Az Isten-félelem ajándéka
    • A kegyelemről >
      • Ortodox és katolikus megközelítés
      • Kegyelem-JH-Nicolas
    • A törvény fogalma Szent Tamásnál >
      • Az örök törvény
      • A természettörvény
      • A pozitív isteni és emberi törvények
      • A régi törvény
      • Az új törvény >
        • A Szentlélek és az Új Törvény
  • Bioetika I.
    • A bioetika meghatározása és részei
    • Egyházi megnyilatkozások nagyobb bioetikai kérdésekben >
      • VI. Pál pápa: Humanae vitae >
        • A tanítás alapelvei
        • Lelkipásztori irányelvek
      • Hittani Kongregáció: a művi abortuszról
      • Hittani Kongregáció: az Eutanáziáról
      • Hittani Kongregáció: Az Élet Ajándéka >
        • Az embrió tisztelete
        • Beavatkozások az emberi szaporodásba
        • Morál és állami jogalkotás
      • II. János Pál: az "Élet Evangéliuma"
      • Hittani Kongregáció: Dignitas Personae >
        • DS: alapvető szempontok
        • Kérdéses beavatkozások
        • Az embrió és a génállomány manipulációja
    • Az erkölcsi ítélet és az erkölcsi választás kérdése >
      • Emberi cselekvés: forrása és jelentősége >
        • Az emberi cselekvés
        • Az emberi tett jelentősége
        • Az emberi tett erkölcsiségének forrásai
        • A cselekedet célja
        • A cselekedet körülményei
      • Az emberi méltóság és szabadság
      • A természettörvény alapelvei és igazságai
      • Erkölcsi cselekvés és természettörvény
    • Az emberi élet kezdete >
      • Néhány biológiai tény >
        • Az élet a fogamzás pillanatában kezdődik?
        • Az embrió mint individuum
        • Az embrió mint személy
        • A beágyazódás "pillanata"
        • untitled
      • A házasság és az új élet nemzésének kapcsolata
      • Az emberi szaporodásról röviden
      • Beágyazódás előtti vizsgálatok
    • Humán reprodukció erkölcsi kérdései >
      • Alapelvek
      • A terméketlenség fájdalma
      • A művi megtermékenyítés >
        • Ivarsejtek nyerése
        • Mesterséges inszemináció
        • Tényleges művi megtermékenyítés
        • Katolikus álláspont
      • Asszisztált megtermékenyítés >
        • Egyházilag elfogadott módszerek
        • Vitatott - egyházilag nem elfogadott módszerek
      • Születés előtti (prenatális) vizsgálatok >
        • Erkölcsi megfontolások
    • A lefagyasztott embriók kilátásai
    • A fogamzásgátlás kérdése >
      • A fogamzásgátlás mögött álló emberkép
      • Fogamzásgátlás módszerei
    • Természetes családtervezés >
      • Tüneti-hőmérőzéses módszer - Sensiplan - ismertetők
    • Abortusz és az emberi élet kérdése
  • Bioetika II.
    • A halál meghatározása
    • Az eutanázia problémája >
      • Passzív eutanázia igen, aktív nem???
      • Az Eutanázia etikája >
        • A kegyességből elkövetett, nem kért eutanázia
      • Rendes és rendkívüli beavatkozások >
        • Kritériumok a megkülönböztetéshez
      • A "vegetatív" állapot erkölcsi kérdései
      • A jó halál keresztény megközelítése >
        • Az emberi élet jósága
      • Asszisztált öngyilkosság >
        • Gondolatok az asszisztált öngyilkosságról
      • Palliatív terápia
    • A szervátültetés kérdése >
      • Erkölcsi megfontolások
    • Sejtek és őssejtek >
      • A titokzatos őssejt
      • Őssejt-terápia
    • Mivel foglalkozik a genetika? >
      • Génterápia >
        • A génterápia típusai és "módjai"
        • Terápiás gének nyerése
        • A testi sejtek génterápiájának erkölcsi kérdései
        • Háromszülős gyermek
    • Embereken végzett kísérletek

Dignitas personae

Bioetikai témák I.
Bioetikai témák II.
Egyházi megnyilatkozások
Humanae Vitae
A művi abortuszról
Az Eutanáziáról
Az Élet Evangéliuma
Az Élet Ajándéka
Emberi cselekvés
DP 1, A személy méltóságát minden emberi lénnyel szemben el kell ismerni, a foganástól kezdve egészen a természetes halálig – ezekkel a szavakkal kezdődik a Személy méltóságáról szóló tanítás.
Az emberi személy méltóságának tisztelete, mely minden embernek kijár, olyan alapvető elv, amely az emberi életre kimondott igent fejezi ki, és az orvosbiológiai kutatások etikai reflexiójának középpontjában kell helyezni.
A dokumentum megemlíti a Donum Vitae (1987) töretlen jelentőségét és érvényességét is. Egy új dokumentum közzétételét az orvostudományban, orvosi technológiában azóta bekövetkezett változások teszik szükséges. Ezek a változások – többek között ám elsősorban, de különösen is az emberi embriókon végzett kutatásokban, az őssejtek terápiás célú felhasználásában jelentkeznek. Ezek a technológiák ugyanis komoly kérdéseket vetnek fel és ennek megfelelően komoly válaszokat igényelnek.
A Hittani Kongregáció éppen ezért döntött úgy, új, tanító jellegű Instrukciót bocsát ki, hogy az újabb problémákat a Donum Vitae által felállított kritériumok fényében vizsgálja meg.
A dokumentum minden hívőnek, és mindazoknak szól, akik az igazságot keresik.


A dokumentum három témára oszlik:
  • az első rész néhány igen fontos antropológiai, teológiai és etikai szempontra hívja fel a figyelmet,
  • második az emberi szaporodással kapcsolatos problémákat tárgyalja,
  • a harmadik az emberi embrió és az ember genetikai örökségének manipulálásával járó új terápiás lehetőségekkel foglalkozik.



Alapvető szempontok
DS: kérdéses beavatkozások
Embrió manipulációja

A Hittani Kongregáció a fent említett okok döntött úgy, új, tanító jellegű Instrukciót bocsát ki, hogy az újabb problémákat a Donum Vitae által felállított kritériumok fényében vizsgálja meg.
DP 2, Ezeknek a kérdéseknek a vizsgálata mindig tudományos szempontok alapján történik, melyet a Pápai Akadémia szakemberekből álló csoportja tesz lehetővé, ám a tudományos tényeket a keresztény antropológia fényében értékelnek.

Bátorító annak tudata, hogy sok filozófus és természettudós, és más szakemberek is az orvostudományban az emberi törékenység szolgálatét látják, mely betegségek kezelésében, a szenvedés enyhítésében, a minden embert egyenlően megillető orvosi ellátásra való törekvésben valósul meg. Ám ugyanezen tudományok más képviselői alapvetően eugenikus szemlélettel tekintenek az orvosbiológiai technológiák fejlődésére.

Picture
DP 3, Az Egyház, amikor erkölcsi elveket állít fel és ítéleteket hoz, akkor azt az emberi értelem és a hit fényében teszi. Bátorítja azokat, és bizalmát fejezi ki azok iránt, akik a tudományt a teljes élet és minden ember méltósága értékes szolgálatának tekintik. Az Egyház tehát reménnyel tekint a tudományos kutatásokra és azt kívánja, hogy minél több keresztény vegyen részt az orvostudományok előmozdításában, hogy így is tanúságot tegyenek hitükről.
Az Egyház telve van bizalommal, mert az élet győz: ez biztos reményünk, hiszen az igazság, a jó, az öröm, az igazi fejlődés az élet oldalán áll. Isten, aki szereti az életet, és aki azt nagylelkűen adj, szintén az élet oldalán áll.

Powered by Create your own unique website with customizable templates.