Donum Vitae, I.3. Morál és állami jogalkotás
Ez az utolsó nagy fejezet (DV, III) azokat a morális értékeket és kötelességeket tárgyalja, melyet az állami jogalkotásnak ezen a területen védeni és tisztelnie kell. Az instrukció felhívja a figyelmet, hogy az új technikai lehetőségek a törvényhozók és politikusok felelősségét is érinti és szükségessé teszi az új módszerek szabályozásába történő beavatkozásukat is. |
A politikai, törvényhozó beavatkozás célja a társadalom közjavának előmozdítása és biztosítása, tiszteletben tartva az alapvető jogokat, valamint a közerkölcs biztosítása és megőrzése. A törvénykezésnek továbbá meg kell előznie az önző érdekeken alapuló módszereket, melyek nem tartják tiszteletben mások, különösen is az embriók jogait és méltóságát, valamint a törvényeknek a diszkriminációk (pl. nemi alapon történő embrió szelekció) és előítéletek (pl. Dawn-kóros magzatok abortálása) felszámolására kell törekedniük.
Melyek ezek az alapvető jogok?
- Az élethez és a testi sértetlenséghez
való jog;
- A gyermek jogai arra, hogy szüleitől foganjon, általuk szülessen a világra és ők neveljék fel őket;
- A család és házasság mint intézmények jogai,
Az embernek ezen jogai elidegeníthetetlenek, nem függnek sem az egyes individuumoktól, sem a szülőktől, és nem adnak engedményt a társadalomnak sem.
Az emberi élet új technológiákkal történő létrehozásának legalizálása csak súlyosbítja a már egyébként nyitott szemléletet az abortusszal szemben.
A törvény nem tűrheti meg továbbá, hogy emberi lények, beleértve az embriókat, kísérletezés tárgyát képezzék, megcsonkítsák vagy elpusztítsák őket.
A civil törvényhozás nem legalizálhatja a mesterséges megtermékenyítést sem, hogy azzal egy harmadik fél igényeit (pl: akik béranyával hordatják ki gyermeküket, stb) szolgálja ki, figyelmen kívül hagyva, ami a házastársi kapcsolat valódi, belső java. Éppen ezért nem szabad legalizálni az ivarsejtekkel való kereskedelmet, az ivarsejt-adományozást, valamint el kell utasítania az embrióbankok létrehozását, a halál utáni ondóbevitelt (postmortem megtermékenyítés) és a béranyaságot.
|
A dokumentum szorgalmazza a tudósok, és minden ember munkáját, akik pozitív módon tudják befolyásolni az emberi élettel szemben tanúsított magatartást, és egyáltalán az emberrel szembeni bánásmódot. Különösen is a teológusokat, közülük is a morálteológusokat hívja, hogy behatóan tanulmányozzák az Egyház tanítását, és tegyék elérhetővé és érthetővé a hívő emberek számára, különös tekintettel az Egyház által képviselt antropológiára, az emberi szexualitásról és a házasságról szóló tanításra.